对于儒、释、道之特质，人们惯于用“儒家治世、道家治身、佛家治心”概括之。笼统地讲，这种表达不能算错，但却不准确。事实上，三教皆“外能治世，中可治身（家），内以修心”，只不过，人们多观其大略，而忽视其“细节”，甚或造成误解...

身体，不是我们自己的身体太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体，当我...

中国人喜欢说“求道”、“学道”、“明道”、“行道”、“弘道”，中国人相信宇宙、社会、人生中有终极的真理，它指示出一条最健康的路，那就是道。循此而为，是为有道；沿此而行，是为正道。那么道究竟是什么？老子说“道可道，非常道”...

冲虚子曰：修仙而始曰筑基，筑者，渐渐积累增益之义，基者，修炼阳神之本根，安神定息之处所也。基必先筑者，盖谓阳神，即元神之所成就纯全而显灵者，常依精炁而为用。云石按：太上无极金丹大道以成就阳神，无所待而游于无穷为极则，故，...

《增广贤文》：“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，意思是用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度原谅别人，它劝诫人们对人要宽厚，对己要严格；不计较他人，不放纵自己。这是一种境界，一种情怀，一种豁达，一个有修养的人，为什...

《庄子.庚桑楚》中讲：“敬之而不喜，侮之而不怒。”顺遂时，勿过于欣喜；逆境时，勿生气暴怒。 一个人最佳的状态，是不被情绪所左右操控。只因为，发脾气是人类的固有本性，若能妥善驾驭，便能主宰人生。正所谓：“克山中贼...